بسم الله الرّحمن الرّحیم ارائه تحلیل از چگونگی پیدایش بیماری، مقدمه بحث از ماهیت دارو است. قبلاً در الگوی فقهی تحلیل بیماری (پاتولوژی فقهی) اختلال در قلب، اختلال در طبع و اختلال در وحدت ترکیبی عضو درگیر در هر بیماری را منشاء پیدایش بیماری معرفی کردیم. بنابراین دارو در تعریف فقهی به عامل
بسم الله الرّحمن الرّحیم در آغازین روزهای هفته دفاع مقدس سال ۱۴۰۰ هجری شمسی، یاد و خاطره مجاهدت های شهدای انقلاب اسلامی از آغاز نهضت اسلامی در ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ تا شهدای پاک باخته مدافع حرم را گرامی می دارم و برای جمهوری اسلامی و مسئولین آن توفیق ادامه دادن راه شهدا در زمینه سازی ظهور حضرت بقیه ال
بسم الله الرّحمن الرحیم اولین اشکال به پزشکی موجود، اشکال در حوزه روش تحقیق است. در روش تحقیق موجودِ پزشکی، وزن اعضای بدن در تأمین سلامت به درستی تشخیص داده نمی شود و همچنین متغیرهای اصلی هر عضو هم معرفی نمی گردد. به عبارت بهتر به علت پیچیدگی بدن انسان و وجود هزاران متغیر فرعی در بدن، مطالعه
حجت الاسلام علی کشوری دبیر شورای راه بردی الگوی پیشرفت اسلامی در حاشیه زیارت حرم حضرت اشموئیل( بوئین زهرا ) در روز جمعه ۱۳ تیر ماه ۱۳۹۹ مطالبی را درباره ضرورت و چیستی الگوی جدید زیارت مطرح کردند؛ که خ
احتراماً به اطلاع علاقه مندان به گفتگوهای فقهی الگوی پیشرفت اسلامی می رساند؛ که ساختار نهائی اولین برنامه پیشرفت اسلامی -بر اساس مفاهیم یازده نظریه فقهی نقشه الگوی پیشرفت- تدوین شده است. این برنامه ف
نشست تخصصی تبیین اولین برنامه پیشرفت اسلامی روز سه شنبه ۲۲ مهر ماه ۱۳۹۹ در محل خبرگزاری حوزه های علمیه در شهر قم برگزار گردید. در این نشست تخصصی حجت الاسلام علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت ا
نشست تخصصی تبیین اولین برنامه پیشرفت اسلامی روز سه شنبه ۲۲ مهرماه ۱۳۹۹ در محل خبرگزاری حوزه های علمیه در شهر قم برگزار گردید. در این نشست حجت الاسلام علی کشوری در ۵ سرفصل بحثی به تشریح اجمالی اولین بر
بسم الله الرحمن الرحیم به فضل الهی اولین نشست تخصصی تبیین اجمالی مقررات فقهی ساختمان روز شنبه سوم آبان ۱۳۹۹ در محل خبرگزاری رسا در شهر قم برگزار گردید. به گزارش پایگاه فقه نظام حجت الاسلام علی کشوری ؛
بشر همواره تصرف اتی در عالم داشته است؛ ولی در دوران مدرنیته تصرف ات بشر، عنصر پایه شده است. به عبارت بهتر در دوران مدرنیته، بشر با شناسائی ویژگی های عناصر مانند میزان واکنش پذیری، رسانائی، چکش خواری و..
جلسه مقدماتی شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی روز یک شنبه (۲۴ فروردین ۱۳۹۹ هجری شمسی) در مدرسه فیضیه قم برگزار گردید. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نقشه راه خلاصه بیانات حجت الاسلام علی کشوری در این
به فضل الهی برنامه شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در سال ۱۳۹۹ شامل مدیریت خبر (حول نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی )، مدیریت تضارب (حول رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی )، مدیریت کتابت(حول معرف
متن پیشخوان نشست های تخصصی نظریه الگوی ساخت (الگوی نظام سازی اسلامی) را از اینجا دریافت کنید. نظریه الگوی ساخت در مقایسه با ماتریس Swot و مدل های آینده پژوهشی متکفل تبیین الگوی فقهی مدیریت است. این جزوه در ۳۸ صفحه تنظیم شده است. ادامه مطلب
نظریه فقهی مدرسه هدایت؛ یکی از نظریات بخشی مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی است. جلسه تولد نظریه برای این نظریه در روز شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ مصادف با ۸ رمضان الکریم ۱۴۴۱ در شهر انقلابی کرمانشاه برگزار
در سطح اول مباحثاتِ نظریه پیشگیری ساختاری از بیماری، نظام معنائی طب اسلامی مباحثه می شود. نظام معنائی طب اسلامی را به محوریت مفهوم "مزج اختیاری" تحلیل می کنیم. مزج یا ترکیب اختیاری، سه لایه مهم دارد.
بسم الله الرحمن الرحیم محدود نمودن جمع بین ادله (جمع بین آیات و روایات) به مباحثات تعادل و تراجیح، در واقع محدود نمودن و تنزل دادن مفهوم جمع ادله است! به عبارت دیگر انواع دیگری از جمع ادله متصور است؛
شهادت حاج قاسم سلیمانی و جمعی از فرماندهان جبهه جهانی مقاومت در بامداد روز جمعه (۱۳ دی ماه ۱۳۹۸)؛ -به فضل الهی- سرآغاز فصل جدیدی از مواجهه تمدنی ایران و آمریکا است. با آغاز انقلاب اسلامی، سیاست های حو
رئیس محترم سازمان برنامه و بودجه جناب آقای دکتر محمد باقر نوبخت سلام علیکم تصمیم گرفتم در این روزهای حساس که محاسبات مبتنی بر توسعه غربی برای اداره کشور -به معنای واقعی کلمه- باطل شده است؛ مطالب مهمی
جناب آقای سید مرتضی سقاییان نژاد؛ شهردار محترم شهر مبارک قم سلام علیکم و رحمة الله و برکاته تصمیم گرفتم درباره آینده شهر مبارک قم مطالبی را با جنابعالی و سایر کارشناسان حوزه مدیریت شهری در میان بگذارم
در فقه البیان مفهوم جمع ادله را از اختصاص به موارد تعارض به جمع های جدید با کارکردهای جدید ارتقاء داده ایم. با همه اشکالات خُردی که به مباحث اصولی باب تعادل و تراجیح -مانند انتزاعی بودن- وارد است؛ ولی